La Obra LEGADO para la versión 2026 en la modalidad de carro alegórico, se fundamenta en el conocimiento que una persona posee y tiene la capacidad de trasmitirlo para perpetuar en las próximas generaciones su experiencia, ya sea de forma material o inmaterial, tomando como pilares fundamentales de aprendizaje el aspecto cognitivo, afectivo y expresivo, resulta más fácil entender como necesidad humana fundamental, si hay cariño y amor durante el proceso, se aprende más rápido y la metodología como se trasmite el saber, se lleva a la práctica y nunca se olvida.
Un artista deja un legado de sus obras y enseñanzas a su familia, sus amigos y a la humanidad y muchos se pueden convertir en sus sucesores, se trata de una herencia que se otorga de manera voluntaria y concreta, asociado a los valores éticos, morales o ideológicos, es la huella atemporal de una persona, permanece después de la muerte y de esta manera, quien deja el legado puede seguir viviendo, demostrado una visión de las relaciones humanas, construyendo comunidades más sólidas y de espíritu humano, el legado orienta la forma de vivir o de como seguir aplicando los conocimientos en la práctica.
En el Carnaval de Negros y Blancos de Pasto, próximo a cumplir 100 años, el dar y recibir legados, evoca un amplio espectro de emociones humanas básicas: esperanza, anhelo, arrepentimiento, ansiedad, miedo, celos, amargura, sensación de ogro, gozo, gratitud, humildad y amor, constituyendo en la mas segura forma de hacer historia, permite hacer un balance de los que se ha hecho en el pasado, lo que se esta haciendo ahora y lo que todavía se espera hacer. Nosotros como artistas y cultores del carnaval, recibimos el legado de quienes ya no están con nosotros, sin él, no podríamos hablar de historia carnavalera, el legado es una experiencia de vida, desde el punto de vista práctico, si no se trasmite la experiencia, los conocimientos y la sabiduría, estaremos en inminente amenaza de continuidad. El conocimiento tradicional conjugado con el de la academia deben conjugarse en un permanente diálogo de saberes, de esta manera aseguramos la continuidad del saber, el conversar y transitar por la experiencia con los abuelos, mayoras y mayores en nuestro territorio, se constituye en la esencia viva de la trasmisión del saber hacer, en el marco del ritmo estacional y el ritmo generacional.
Para los niños el legado significa aprender del pasado, separa lo intemporal de lo transitorio, los niños tienen una sensación de seguridad y continuidad que proviene de saber que hay adultos que los cuidan, enseñan y acompañan y eso da seguridad en el aprender y entender. Conocer el conjunto de la vida y su fin, les ayuda a establecer sus valores y prioridades, debemos entonces contarles nuestras historias de vida. La Obra escultórica y multicolor LEGADO, es la representación del cúmulo de experiencias vividas en el carnaval, las que fueron entregadas por los abuelos y cuando la niña como figura principal con su inocencia propia de la edad, en una noche cualquiera, con su pijama cargada de imaginación, empieza a ojear el libro de experiencias y cuentos carnavaleros, el incursionarse entre sueño y realidad con las imágenes de carnaval, son la base para conectarse con el genio creativo y la imaginación y la fantasía, se toman de la mano, para dar vida a un sueño creativo que se traduce más adelante en su propia experiencia práctica, cuando participa en la senda ,haciendo realidad su sueño, convirtiéndose en un ser que hace realidad lo que sueña, es entonces una «Disoñadora» en el carnaval, la obra es una la invitación a hacer realidad los sueños que tenemos y claro no esta sola, sus amigos y amigas participan en el sueño representando en los bastidores ejemplos de las etapas creativas de una obra artística de carnaval, revitalizando el juego, los niños nunca pierden la capacidad de asombro y en medio de las risas y la lúdica se mezcla la fantasía con la realidad en un taller donde aflora la imaginación al momento de tallar, pintar, armar y dar movimiento a las obras.
En la parte superior de la composición artística, acompaña el sueño un niño amigo de la protagonista, creando su propio personaje con la utilización del cartón como material fácil de acceder y moldeable a su imaginación, cabalgando como jinete un gran pincel, base fundamental para impregnar en la obra la magia del color. Los juguetes cotidianos son a la vez parte del sueño creativo, tomando forma y espíritu, los muñecos, como se conocen popularmente, guardan una estrecha relación con la biodiversidad que representan, son a la vez otras formas de vida en el sueño, enviando así un mensaje que en la naturaleza hay convivencia y es la manera de cimentar valores desde edades tempranas para el respeto a la vida en todas sus formas, solo así podremos construir la paz en el contexto actual, además, es una manera de reconocer que el juego es explorar, es aprender de si mismos, del mundo y de los demás, mediante la exploración.
El juego, la risa, la creatividad, la imaginación, la hilaridad de historias cimentadas en la capacidad de asombro, posibilita que nunca se deje de aprender de los mayores recibiendo de ellos como legado las experiencias vivas del carnaval multicolor en la senda, porque el que no conoce, no ama, no defiende y no conserva, es una manera de mantener viva nuestra identidad cultural.
El bastidor trasero en la composición artística, representa la materialización del sueño, cuando la niña protagonista no solo hace realidad su sueño, sino que se integra a la magia contagiosa del carnaval, elaborando su propio su disfraz individual, el que lleva un tocado fantástico que representa un pequeño felino de los bosques de niebla, no es una deidad pero está fuertemente asociado con la cosmovisión andina como un animal simbólico y sagrado, actuando como un puente de conexión entre el mundo humano y el sobrenatural, empuña también un instrumento musical, instrumento sonoro que reafirma la identidad sureña con el ritmo propio «Son Sureño», fusionando las diferentes manifestaciones artísticas presentes en el carnaval y su traje colorido representa el entramado tejido de los andes.